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大唐种田指南 第9节

作品:大唐种田指南  |  分类:历史军事  |  作者:浮云素

    此小道说:“贫道从东土大唐而来,师傅说我辈修行要有入世出世这一说,于是我便下山想着观红尘嚣嚣。前些日子路过此地忽感一丝妖气,怕是此地有妖魔作祟,却不想竟追丢了,自己也腹中饥饿,倒在半途,真是惭愧。”
    高长松脑袋上的天线当时就竖起来了,他赶忙先吹捧小道士一番,又将自己剩下的蒸饼粮食给小道士,说自己只有这些聊表心意,又跟着答打听对方感知到的妖气在哪个方向,知道不在高老庄后松了口气,这才与小道士告别。
    他看对方板着那张娃娃脸,踽踽独行,心中滋味难言。
    ……
    远处,阴暗的洞穴中,巨大的白刺猬勉强睁开了自己的小眼睛,他嗅嗅鼻子。
    这是什么味道……
    第13章
    从东土大唐而来的小道很快被高长松抛至脑后,他最近正在琢磨着给家里的奚车更新一番,鸟枪换大炮。
    他家奚车并不大,若载人,最多容纳三至四名成年人,还都得是瘦子,这车高太公打时,未尝没有显摆的意思在,就好像现代人买个好牌子的轿车就很了不起似的。
    平日里运货,他们都不用奚车,哪怕是商贾来收粮,那都是一个村庄一个村庄地上门,直接以健骡拉车,将粮食运走,因此高长松家的奚车不过用于城镇往返,去镇上购置货品时拉点东西罢了。
    可在豆腐走量颇多的当下那奚车就不够了,光是与他签订条约,每月订豆腐的“金沙楼”的走量,就不是奚车能载的。
    此外还有……
    高长松的心情颇为复杂,小车要换大车不假,他家颤巍巍的驴子也拉不动那么多的货,起码要给他找个伴,还有目前,他们的豆腐豆酱作坊都是在东厢房附近的小广场做的,现在只要进他家中门,就能闻到浓浓一股豆腥味,那天高玉兰扭扭捏捏找到他,跟他悄悄说:“大兄,我身上是不是带着股豆味。”让高长松宛若晴天霹雳。
    是啊,他们家的小姑娘还在爱美的年纪呢,不说她们,自己出门时带着股自己都闻不到的豆腥味要闹哪样啊,这真是久居其中,不闻其臭了。
    如此看来,单建一个作坊势在必行了。
    仿佛看见了他脑海中盘桓的想法,种田系统适时放出俩任务。
    (1)
    基础任务-建设根据地:
    只有一间房屋、几亩田地你就能满足吗?当然不行,努力建设工坊,拓展根据地的功能吧!
    奖励:10点。
    (2)
    经济-生活类任务:
    良好的交通工具是货运的基础,请制造合乎运货量的大车吧!
    奖励:2点。
    高长松也算整明白了,所有跟土地、基建相关的都会被归入基础任务中,而购置家庭用品、经商等都算是生活类任务。
    目前看来,除了跟妖魔鬼怪神佛相关的传奇人物,就数基础建设任务赚得多。
    顺便一提,这系统的空子可不好钻,目前为止,他每日大概能接10点的日常任务,譬如“做饭”“教学”“委托人跑商”之类的,除此之外,大部分的任务都不能重复拿点,譬如发展了一名经销商可以拿到1点,可之后此人除非出现在“委托人跑商”的任务列表中,否则便没有其他任务点了。
    可见系统还是很严谨的。
    饭要一口一口吃,罗马也不是一天建成的,去哪定制拉货用的太平车,高长松已有了点想法,可论建屋还是头一回,他从自己记忆中扒拉出建屋步骤。
    像他们这样的平头百姓建屋无非就两种,富裕些的用木料跟石砖建,至于穷苦的只用泥砖块。偏远地区的农户多如此,河泥套在模子中暴晒,等晒干后脱模便作为砖块使用,至于屋顶,盖上一层茅草便能遮风挡雨,《茅屋为秋风所破歌》中的茅屋便是如此。
    高长松自然不可能做这等茅屋,他哪怕新盖工坊,都肯定是要上青瓦的,这样正经的大屋,还得找做惯了的熟练工一起弄,这些熟练工农忙时是农夫,等农闲时便集结同村的青壮,走街串巷地帮人修屋子做活。
    打定主意后,高长松就去隔壁找了高澈,要是他没记错,高澈就跟人走街串巷修过屋子。
    ……
    “盖新屋?”高澈猛地撕一口蒸饼,又被噎住大喝一口水,高长松看他边说话边喷碎渣,不禁扶额,直喊他吃完再说话。
    等高澈狼吞虎咽完他表示“成啊”又好奇道:“你要盖新房了?”他寻思着高长松家就这几口人也住得开啊。
    高长松解释道:“不是新房,是作坊,你又不是不知我那里的情况,眼下若将东厢做作坊,豆腐都扑不开,而且你看我这身上,一股味。”
    高澈嗅嗅鼻子,露出一个憨厚的笑容道:“怪香的。”
    高长松黑线,他想:是你身上味太冲了吧,每日汗流浃背劳作完也不下河洗洗,经常被于四娘捏着鼻子撵出来。
    高澈直说:“拉几精壮没问题,可其余的石料大梁等你选好了不?那可要废不少钱。”
    这笔帐高长松算过,他盖的是工坊而不是住宅,很省料子,再加上他们这房价远不如唐国,又是乡下的自建宅,要个一两千文顶天了,以他目前的经济状况来说,运转还是很容易的,但考虑要先买驴或骡子,拉他的太平车,还得分个轻重缓急。
    于是他只跟高澈说:“我省得。”
    高澈跟他说了番青壮哪来,原来都是于四娘家的兄弟,有亲的有堂的,都是于家村上的人,高长松听后笑道:“可是巧了,我那奚车也是在于家村打的,他们村人很擅长技艺。”
    高澈听后仿佛自己被夸奖了般,又摸着脑袋笑:“正是如此。”很与有荣焉的样子,想来他跟于四娘关系是顶顶的好。
    ……
    待把太平车的图纸画出来后,高长松便将当日活计一并交给李三,自己骑着小毛驴往于家村走了。
    那太平车是他从《天工开物》上看到的货车,宋代人以二骡或驴或马拉货,从北方拉到南地,用的便是这太平车,其特点是载货能力强,抗震性也不错,若要说有什么缺点,便是不能速行,前进速度比较慢。
    当然了,坨那么多货,怕也是没人想过要速行的,要是载瓷器之类的易碎品,颠坏了怎么办。某种意义上,豆腐也是易碎品,那当然也需要稳了。
    高长松要画出这图不容易,跟现代不同,唐宋建制中柳卯结构应用颇多,其中很多在现代已经失传了,再加上高长松本人并非工科出身,哪怕图纸掰碎了给他看,又或者图像演示很多遍,他才理解,而且还是脑子记住了,手没有记住。
    高长松:让我做是绝对不可能的!
    那当然要求助专业人士了,然而为了让专业人士清楚他的图是怎么一回事,他也得自己先整熟练了。
    高长松将毛驴从马厩里牵出来,或者说叫驴厩更合适?他也没给毛驴正式取名,只随口称阿毛,于是不知哪一天起,连高香兰、高玉兰、甚至牙牙学语的高翠兰都会喊他阿毛了。
    阿毛是一头聪明的毛驴,在被精心喂养后,他体格健壮了一些,同时也悟到高长松才是他的饲主,对他谄媚非常,平时高香兰她们来给他刷毛,只是兴致缺缺地摆动尾巴,高长松来的时候则会发出“啊嗯”的叫声,并用自己的长舌头给高长松洗脸。
    说实话,味儿挺大,很像被羊驼舔了的感觉,让高长松并不是很想要阿毛的优待。
    *
    阿毛的驴蹄踏在地面,发出嘚嘚的声响,高长松不紧不慢地骑着小毛驴往前走,不知怎的,竟看见一相当熟悉的身影,他赶忙拍记驴脖子让他快步走,很快与小道长并排行走。
    这小道长实在不能说仙风道骨,看他那张还有点婴儿肥的少年郎的脸,只会升起亲切感,或者有人会怀揣着母爱吧。
    高长松想看见了不能不打招呼,就说:“道长,您怎会在此。”
    只见小道长面带严肃之色道:“我追那妖气行了几天,他实在很会躲藏,也是我道行不够深厚,中途竟然追丢了,好在这两日又断断续续感受到他的妖气,终于确定了,他定是在前方。”
    高长松的表情当时就一僵,随即凝神静气看向远方,他竟然也捕捉到空气中断断续续连不上的“线”,这竟然就是妖气吗?
    想到这,高长松就有点想打退堂鼓了,于家村也不是非要今天去,过两天再走也没问题吧,他现在只有慧眼,其余一概不会,碰上就是送菜的啊!且不是说慧眼让他体制提升,如果他也成了低配版的唐僧,妖怪都来吃他怎么办?
    溜了溜了。
    正当他欲脚底抹油,那熟悉的白刺猬庙宇出现在路尽头,只听见小道士蹙起双眉道:“正是此处!”
    高长松:?
    这……你说的妖物不会是白大仙吧?
    道长刀下留人,他可是好妖啊!
    第14章
    想到白大仙可爱的粉jiojio,高长松便捏了把冷汗,连惧意都退却了,忙开口道:“这其中是否有误会,据我所知,那于家村附近确实有小妖,却是以妖仙为目标的,不仅不曾害人,对村上人多有照拂。”
    小道略作思考,面带疑惑道:“恐怕我与郎君所说并非同一妖,否则便是郎君被蒙蔽了。”他正色道,“此妖坑蒙拐骗是我亲眼所见,且看他贼眉鼠眼,并非中正平和之相,想来没走妖仙的路子。”
    之后他跟高长松科普一番,所谓“相由心生”在妖怪身上也是契合的,你看那些妖仙,大凡是靠修行跟供奉成仙的,因吃众生香火,身上甚至隐隐照着一层功德之光,比很多仙都更像仙人,而喜食人的,则周身萦绕着凶煞之气,因此他们这些修道的,多半能够一眼断凶吉。
    高长松听着,却不由自主想道:那你说那些仙人豢养的坐骑跑到凡间,不都各个垂涎唐僧肉?还有吃了国王吃了童男童女的,那他们到底算不算妖仙?
    如果他问出这问题,小道定会一板一眼地解释:那自然是不算的,他们最多算是被渡化的妖魔,而且是渡化了却没有完全渡的那种,充其量不过是“一人得道,鸡犬升天”的鸡犬。
    当然了,他们有后台所以肆无忌惮嘛,靠自己修行的妖仙哪个不是战战兢兢做妖的。
    高长松听小道士的话后也不敢笃定了,如果白大仙有两副面孔怎么办,自己是不是以貌取妖了?
    等等……如果他是坏妖精,那自己去围观是不是有危险?但若不去,于家村人有可能被蒙蔽,那村人不更危险了?
    踌躇之间已到白大仙的小庙前,小道士面色凝重:“此地妖气最为混杂。”
    高长松不由凝神看去,许是接触到妖气,他也更容易开慧眼,此时他眼中之景像蒙上一层淡淡的灰烟,草木都不复清脆,只有“妖气”才泛着亮光似的,格外显眼。
    可待他具体看后不由发出“咦”的一声,原来在他眼中的妖气,并不只有一股,而是一明一暗两种,其中明显只剩下斑斑点点的细碎痕迹,可他看起来却闪闪发亮,就像是金色碎屑落入草丛,至于另一股,那要明显、暗淡许多了。
    顺便一提,小道士身上笼罩着一层白光,那白光比不凝实的妖气要厚多了,高长松合理猜测那是灵力,且比起在场小妖,道士要强许多。
    这一明一暗两股妖气令高长松产生新想法:若斑驳的金色妖气属于白大仙,那他莫不是遇害了吧?
    西游里不是常有某某妖怪吃了某某国王,又变成他的样子,治理他的国家,跟他的皇后亲亲我我之类的事吗?
    在话本中还好,若映射进现实也太邪道了!
    他只感毛骨悚然。
    等到庙前却不见常坐那儿的白大仙,小道士检查一番后道:“今日来得不巧,那妖魔不在此,不妨在这守株待兔一番。”
    高长松却说:“若道长不赶时间,可否同我去于家村上先看一番,我知那村人供奉白仙已久,可见这庙宇就是于家村上人搭建的,我恐村人对他毫无戒心,那若被害了……”
    小道士一听点头:“你说得有理,还是先去村上看看情况。”
    对了,还有个问题。
    “道长,请问您道号是……”
    “贫道暂无道号,叫左居正便可。”
    “原来是左郎君,我姓高名长松,若不嫌弃叫我一声高十二就行。”
    走了这么久还没交换名字。
    ……
    好在于家村并未遭祸,这令高长松长舒一口气,却见从他那拿货的于家小子一把将自己抓住问道:“这道士是怎么回事。”
    于家小子乃是于四娘的堂亲,大名为于宝儿,听说他儿时身体瘦弱当女孩儿养大,长大后宝儿宝儿地叫惯了就没改名。
    高长松对上他眼神才想起来,对啊,乌斯藏是佛教国,他们虽不至于到崇佛灭道的地步,国内道观却也少得可怜,以至于道士不常在乌斯藏行走,恐被打为异类。
    想通这点后高长松直道:“是东土大唐来的道长,先前与他有一面之缘,此番遇上了便跟他同路。”