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第一百三十三章:玉碎歌(八十二)【高 p o

作品:国民女神穿进肉文中【高H、SM、NP】(正文免费)  |  分类:其他类型  |  作者:妃子笑

    第一百三十三章:玉碎歌(八十二)【高h、粗长软棒虐肛】
    这尿穴特殊构造的木棍极粗却也极短,深深埋在穴道内,穴口却是空置的,在她极强的恢复力下,尿口收拢成针孔般纤细。
    赵流华娇躯中极柔嫩的穴道被撑得胀痛不止,不由微喘着放缓呼吸以缓解下身传来的刺痛。前巫瑶族长老倒是毫不怜惜地命人将她翻身换姿势。
    她身下的“木床”虽形容简陋,却功能齐全,又把她摆弄成跪趴的姿势,玉臀高高翘起,双腿分开,将下体三穴一览无余地显露给众人,粉嫩的尿穴被木棍撑开,穴口紧绷得殷红,仿佛盛放玉英,美不胜收。后方双穴被肏弄得靡红,丝丝白浊从微微肿胀的狭口溢出,丝丝缕缕仿若蛛丝将众人炽热露骨的目光牢牢网住。
    前巫瑶族长老又拿出了个新鲜物件,是一根又长又粗的软棒,足有两寸1粗,三尺来长,比小公主修长的双腿还稍长一些。如此粗长的巨物看着骇人无比,它是由鹊不停树干上的树胶制作而成,树胶稀罕,连带着这淫具也极贵重。.鮜續zhàng擳噈至リ:po 18az .c om
    他恶劣地将粗长到宛如巨型武器的布满软刺的软棒展示给赵流华看,玩味地欣赏着她惊惧的目光及微微颤栗的胴体。这根骇人的软棒是要插入她后穴中。巫瑶族极擅房中术,对人体的构造也比常人了解甚多。在乾朝解剖尸体的人会被当作异端点天灯2,在巫瑶族并不违法,反倒是他们了解人体的手段.
    正因如此,他们极为了解,人体的后穴虽看着不甚惊奇,实际上那肠道是极其纤长,完全能够容纳这足有三尺来长,两寸粗的巨物,当然因为肠道是蜿蜒曲折的,也只有鹊不停树干上的树胶为原料制作的软棒才能插入如此深,若是硬直的木棒则会洞穿人体.
    寻常巫瑶族要给女子后穴插入软棒时,需进行细致的灌肠,以免太过污浊。但赵流华却颇有些特殊,因她被掳进珠丹部后,几乎一直以精尿为食,反是不需灌肠了。
    不过,巫瑶族前长老却不会那么轻易放过她,仍是用尿液多次灌入她后穴再排出,胀得她呜咽不止,以满足自己的兴致。直至他觉得无趣后,才停止了虐待行为.
    接着,巫瑶族前长老将香油灌入不少进了后穴,又将粗长软棒涂满香油,将带着软刺的巨大软棒抵在小公主的菊穴上,她才知晓,他竟打算将这根巨物插入她的谷道中。
    她紧窄微肿的菊穴被臂力强行挤开,习惯了插入的后穴自行翕合着,仿佛淫乱而贪婪地将巨物缓缓吞入后庭般.
    片刻后,小公主便娇吟着传出痛苦的喘声,巫瑶族前长老也明显察觉到手上的巨棒传来抵触的力道,他心知肚明,那巨棒已到达肠道的一处结节。软棒虽已深深进入赵流华菊穴,但过于可怖的长度让它还留下硕长的一大段垂在“木床”边。
    (未完待续)
    1.寸:乾朝一寸为3.08cm。(宋朝回归唐朝尺度30.8cm;南渡之后再次校核尺长30.8cm。宋朝某个部门用尺和社会实际用尺偏离朝廷制度。学界对宋代“常用尺”意见并未统一。本文取30.8cm。)
    2.点天灯:点天灯是一种酷刑,指将受刑者固定后直接将其点燃烧死。施刑时通常还会将受刑者置于木桩顶部等高处,并或需借助麻布、燃油等助燃物。