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作品:辛亥科技帝国 | 分类:历史军事 | 作者:芝麻汤圆
第三百一十四章进京(上)
柴东亮在安庆政治管理学院的演讲稿被《申报》全文刊载,各大报馆纷纷转载,一石激起千层在国内的知识界,展开了一场国家机器和国民素质,到底哪个才是国家富强的基础的大讨论。论辩双方口水和板砖横飞,双方公说公有理婆说婆有理,而且都拿出了真凭实据证明自己的观点。
赞同柴东亮的一方自然是将俾斯麦治理德国当作案例,俾斯麦实行的全民免费教育和社会福利、保险制度,通过这些手段提升了国民素质,故此,西方一致认为普法战争的胜负,在德国小学生的课堂可以决定了。
反对的一方则认为,中国积贫积弱,应该集中一切资源优先发展军事力量和重工业,首先御敌于国之外,废除一切丧权辱国的不平等条约,然后才能谈得上发展国民素质。他们拿出了紧邻日本作为案例,日本在甲午战争之前,连大清都在日本有类似租界的“居留地”,包括中国人在内的所有外国人,都享有领事裁判权等一系列特权。但是甲午战争,日本战胜之后,“居留地”、“领事裁判权”等外国人的特权被一概废除,等到日俄战争胜利之后,日本一跃成为亚洲的霸主,太平洋上一支不可小视的重要力量。这一派认为,中国人口和资源远胜日本,只要学习日本强国为本的国策,中国将会在十年甚至更短的时间内崛起。
不管最后论战的双方结果如何,起码双方达成了一个共同的看法,那就是教育和实业是强国之本,数、理、化、工科和职业教育,这些密切联系实业的学科教育,则是优先发展的教育科目。重视教育,这一点日本和德国都做的非常好,两个国家都是在国力极为贫弱的时候,都完成了全民的免费教育。所以,不论是同意柴东亮国民优于国家的观点,还是不同意他的观点,都认为优先发展教育和实业是必须的。
双方的差异,只是在是否在国家发展中优先考虑国民生活水平的提升与否,支持柴东亮的一方认为,国民生活水平提高,享受到国家发展带来的好处,则会提升对国家的认同感,有利于国民的培养,另外一方则认为,先富国强兵再说,日本人不是连饭都吃不饱,战场上不也挺玩命的嘛!
不过,双方还是认可的柴东亮的观点,从清末开始,所谓中国积贫积弱也是个伪命题,中国不是没钱,而是钱花的不是地方。能打造出北洋水师不能算是没钱,但是却在开战之前没钱买炮弹。甲午战败之后迅速的用当时世界上最先进的洋枪、洋炮又武装了十几万陆军,更不能算是积弱,但是庚子年的时候数万人却打不下小小的教堂和使馆。满清清廷灭亡的时候,正是政fu税收和财政达到顶峰的时候,各省结余少则数百万两多则千万两,但是中央政fu却拿不出钱平叛。
巨额的财富从老百姓的口袋里搜刮了出来,然后被庞大而腐朽的政fu消耗殆尽。满清政fu就像是个没底的水桶,再多的水也填不满。
当然,这也有客观的原因,大清朝廷对民间管的太死,政fu就像八爪章鱼,不单单把财政、军事牢牢抓在手里,连修建铁路、办工厂这样的事情都要由政fu来搞,但是官办企业就没有一个能办好的。号称大清首富的盛宣怀就是个最典型的例子,凡是垄断行业,他都能赚钱,只要有竞争的行业,不论竞争对手是洋人还是中国人,他从来都是一败涂地。
安庆军谘府,工作人员忙忙碌碌的收拾文件打理行装,每个人都累的臭死,但是心里却都是乐开了花。柴都督马上就要进京当大总统了,虽然只是个代理的,但是谁都知道,凭借国会里占据大多数的国民党,以及目前风头正劲的民宪党的鼎力支持,代理两个字被取消,不过是时间问题罢了。
一场大讨论,虽然谁也没有说法谁,但是却达成了两个共识,第一,教育是不能动摇的国策,只有教育才能提升国民素质和创造财富的能力。第二,经济和政治必须分家,政权归政权,企业归企业。通过报馆的讨论,以及被披露出的原始资料,柴东亮一直被人诟病的由民间企业购买武器的做法,也被认为是非常英明的举动。道理则是显而易见的,因为推广了流水线和计件工资,现在的武器质量已经不亚于欧美的大型军工企业,价格则比进口货低了一多半。而清末的时候,那些官办军工企业生产的武器质次价高,连清军都不愿意使用。
这次的全国知识界的大讨论,被冠以“实践是检验真理的唯一标准”的名称。
“你说,这中南海是什么样?”
“金砖铺地,金碧辉煌,金光闪闪呗!”
“那这金砖是啥样?抠一块能吃半辈子吧?”
“可不是,你想啊,咱这里地上铺的砖头,一块都三四斤重,那金子多沉啊,一块咋不得三五十斤重?”
“你们别胡扯,金砖可不是金子做的!那也是砖头,不过就是敲起来有金属声音,磕头的时候听着脆响罢了,不懂装懂,进了京城还不被人笑话死?”
柴东亮要进京当大总统的事情成为街头巷尾最热的话题,尽管这三年来安庆军谘府开足了宣传工具,给民众灌输公民意识,老百姓也多少懂得了一些现代权力和义务之间的关系,但是他们下意识里还是将这当作柴都督的恩赐。这民国那么些个都督,咋就只有柴都督爱民如子呢?
江淮军出塞北那天的龙卷风也被神话了,茶馆里的客人吹的神乎其神:“话说那日,柴都督江边阅兵,风伯雨师助威???不信?不信ou你!老子亲眼看见一条猪婆龙从天而降,在柴都督面前频频点头,后来还是咱大都督降旨,亲书‘免朝’二字丢入长江,一时间风停雨住!啥?碰巧,你怎么不碰巧一次呢?自古道,五百年必有圣人出,咱柴都督那是真龙天子,圣天子出巡,鱼龙来朝,这是难得一见的祥瑞???你这小兔崽子就是在学堂里念书念傻了,滚回家读书去,再胡说八道老子打的你屁股开花,还反了你了!”
柴东亮经常去吃夜宵的摊档,小贩们痛心疾首:“你说,俺咋是个猪呢?柴都督都来多少趟了,俺咋就没想起来请他老人家给俺提个幌子?有他老人家的墨宝放在那里,就是金字招牌啊,俺现在还用在安庆街边摆小摊?老子现在就把买卖开到北京城去,大总统啊!那就是皇上,御笔亲书啊!”
“可不是咋的,俺不和你一样?柴都督带着夫人吃俺家的馄饨,俺家那个该死遭瘟的老头子,每次看见夫人打赏的洋钱就忘了姓什么了!这大总统吃咱一碗馄饨,那俺祖上坟头都得冒青烟啊他老人家再要是给提个匾额,,祖坟的蒿子不得长三丈高啊,那俺家这买卖得兴旺八辈子!乾隆爷当年给都一处提了个匾额,人家的买卖从大清兴旺到了民国!”
“你们说,那袁世凯大总统咋就舍得让位呢?那可是皇上的龙椅啊!”
“袁世凯?他算哪子的真龙天子?北京西山的蛤蟆jing转世,他哪有那么大的福分?袁世凯和孙文,那就是老天爷派来祸害大清的,把大清的江山祸害完了,自有圣明天子出来再造河山!袁世凯退位那叫识相,咱柴都督才是真龙天子!”
“哎,你们说啊!柴都督当了大总统,会不会免了咱安庆百姓的赋税啊?”
“你这没良心的!都督来之前,咱安庆啥样?现在啥样?娃娃读书不要要钱,衙的差役不敢白吃白拿,逢年过节送米送油,年关还分点钱,这好处还少了?这两年老百姓手里有钱了,吃馆子的人也多,这买卖比啥时候都兴旺!你还想啥呢?这人心不足蛇吞象,小心遭报应!”
“我就是这么一说,你个死老婆子还急眼了!我是听说书的说的,这新君临朝,都会免家乡的钱粮,这是规矩!“
“你还别说,我还真没听说咱都督是哪里人?听他的口音不是咱安徽人,倒是像京城的!”
“你懂个屁,人家说的是官话,只要当官的,不论家乡在哪里,都说官话!像你一样,张口就是土话,外省的人哪里听的明白?我约莫着,都督就是咱安徽人???别说,咱这地方就是就是风水宝地,出皇上啊!”
“说凤阳,道凤阳,凤阳本是个好地方,自从出了朱皇帝???”
“呸,你个乌鸦嘴!”
安庆乃至整个江淮军控制区域内的军民百姓欢呼雀跃,庆贺自己的顶头上司即将成为全中国的最高统治者,似乎这是一件堪比亲生儿子考上状元的大喜事,却浑然忘记,那个曾经出过朱皇帝的凤阳,最后变成十年倒有九年荒,家家唱着花鼓逃荒要饭。
中国人,太容易满足了,只要统治者给他们一点点的好处,给他们一点点的安逸,他们就会十倍百倍的回报统治者。
可惜,统治者永远看不懂这一点!a