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418章 民族融合

作品:护国大将军  |  分类:历史军事  |  作者:宁愿孤独

    “是这样,咱们汉民族,其实是一个多民族融合的民族。也就是说,汉族是很多民族的综合体,其他民族一旦融入了汉族,经过长时间的相处和通婚以后,也就成为了咱们汉族的一部分。汉族的包容性,世上其他的任何民族都比不了。汉族的文化、科技和工农商业等等,是其他民族极为欠缺的。汉族居住的中原地区繁华富饶,是其他的民族极为向往的。”
    现在的人,对于很多事情都是一知半解。即便是韩庚,也懂得不是太多,目光也不够长远。王铮临别在即,就必须再给他上一堂课。
    “因此,你我都不能小看任何一个民族,咱们的血液里,流的是许多民族共同的鲜血。换句话说,咱们的祖先,有可能是任何一个民族的子民。所以说,民族融合之后,才能促进社会的进步,才能使人们懂得更多,知识更丰富。”
    “我和你说这些,我让你建议朝廷,往西夏移民,就是想促进民族的再一次融合。不管是党项族,还是蒙古族、契丹族,以及吐蕃,和西域诸国的所有民族,皆是我华夏的兄弟姐妹。为了减少兄弟姐妹之间的杀戮,民族融合是必不可少的。”
    “老韩,我不知道你懂不懂?大汉族主义要不得,只有促进民族融合,才能使大郑长治久安。所以,上一次,我因为在肃州饿死了人,也就是因为秋水的那件事,就严厉处罚了申四。可能有很多人不理解我,觉得我对申四太严苛了,是小题大做。但他们不懂,如果有大汉族主意的思想,就会得到其他所有民族的排斥,我大郑以后,也就难以屹立于世界民族之林。”
    “所以,咱们打到任何一个地方,我都严禁滥杀无辜。所有人都和咱们一样的人。所有民族和咱们汉族,都应该平起平坐。所谓的蛮夷戎狄,是我汉族中原地区的百姓,对所有其他民族的蔑称,这样做是不对的。”
    “老韩,所有汉族人的祖先,不一定是哪一个民族的人。是我汉族的博大包容,才容纳了别的民族,才有了现今我们的繁华富饶。民族融合能使人更聪明,更能适应残酷的生存环境。因此,民族融合必须施行。”
    王铮苦口婆心地说了一通,但他还没有说的太详细。韩庚好像还是不太懂。接下来,他就又简单解释了一下。
    汉族自所以被称为汉族,是汉朝以后,中原地区居住的百姓,区别于西北部匈奴,或者说是其他民族的称呼。也就是说,在汉朝以前,根本就没有汉族。
    其实说起来,汉族起源于黄河流域,汉族的祖先是炎黄二帝。可谁又敢说,炎黄二帝自出生日起就是汉族?
    汉族其实是许多民族融合之后的,一个居住在黄河中下游地区的族群,仅仅是区别于北部、西部以及南部的,一个中原地区族群的称呼。
    也就是说,汉族是民族融合后的一个民族。即便是现在的大郑,境内也是十多个民族和睦相处。而其他的少数民族居住区里,也都有不少汉人。
    而别的少数民族和中原地区,一两千年的打打杀杀,严格说起来,其实全是居住在不同地区的,自家人在内斗、
    北魏孝文帝时,包括孝文帝之前,他的祖母冯太后,一个华夏历史上,最卓越的女性政治家,以及经济学家。是她们祖孙两代人,以牺牲鲜卑族为代价,把整个鲜卑族,几乎全部融入了汉族后,才有了孝文帝时期的,迅速统一黄河流域,国家迅速繁荣富强。
    后世的华夏,五十六个民族里,已经没有了鲜卑族。其实就是孝文帝,用尽了手段,把鲜卑族完全融入了汉族。
    当然,也有部分鲜卑族人,并入了其他民族,比如党项族。
    孝文帝为了民族融合,他规定,三十岁以内的男女,必须学汉字,说汉话,穿汉服,一切都按着汉族的规矩来。
    三十岁以后的人可以不这么做,但却不能为官从政。
    他的这个措施,逼迫所有鲜卑族的高官显贵,即使六十岁了,也得赶紧学汉字,说汉话,穿汉服。要不然就做不了官,也不是贵族了。
    为了此事,孝文帝不惜杀了他一个,强烈反对他的政策的儿子。
    历史上,华夏有数次大规模的民族融合,也就是因为民族融合,大汉族才能永远屹立于世界民族之林。
    北京四中的历史老师石国鹏曾经说过,是汉族的极大包容性,以及科技、文化、传承等等,才能使汉族屹立不倒,才能使华夏文明永远存在。
    而其他的文明,比如古印度文明,古巴比伦文明,古埃及文明,甚至包括玛雅文明。它们的科技和生产力,当时也非常发达,但它们几个文明却早已消亡。可唯有华夏文明依然存在。
    其归根结底,还是因为居住在华夏的这个汉族,不但聪明、勤劳,有大智慧,还有极大的包容性。
    石国鹏老师说,如果华夏移民美国三亿人,那么若干年后,就没有美国人了,整个美国,就全是汉族人。美国人能吓死,他们不敢让我华夏大量移民美国。(不是原话,但就是这个意思。)
    他的意思,也是在推崇汉族的包容性。
    王铮的话里没说太明白,他希望韩庚能理解他的苦心。把中原地区的汉族人群,迁移到西夏一些,若干年后,就是一个多民族融合的和谐西夏,再有若干年后,也就没有西夏了,全是华夏。
    王铮很清楚,因为成吉思汗死于和西夏的战事。他的子孙为了为他报仇,在消灭西夏后,大肆杀戮党项人,党项族也就因此全体消亡,后世再也没有党项一族。
    蒙古的残酷虐杀是其一,大部分的党项族人,融入了其他民族是其二。蒙古人再奢杀,也不可能把所有党项族人斩尽杀绝。
    换句话说,不仅是汉族,华夏境内的其他民族,也一直在互相融合、兼并。后来再成为一个新的民族。
    按说起来,王铮挺狠的,他这是要吞并整个党项一族。
    可他不吞并党项,以后也会被蒙古吞并。现在还不如,让他用一种最仁慈的办法,灭了党项一族。
    这样做,最起码减少了许多杀戮。
    再说了,华夏历史上各民族之间的战争,从来就是兄弟姐妹之间的战争。并不是和真正的异族之间的战争。
    华夏很少有民族英雄。
    石国鹏老师说,岳飞和文天祥都不算是民族英雄。
    民族英雄这个词语的定位,应该是抵御外族的入侵,而这个外族,也就是王铮所说的异族指的是,比如后世的八国联军,以及日军侵华等。
    岳飞和文天祥抵御的,是属于华夏内部的一个少数民族,也就是华夏境内的自家人在互相残杀,和真正的异族无关。
    并不是说岳飞和文天祥就不是英雄了,他们只是不是民族英雄。
    袁腾飞老师就对文天祥的看法极高,他认为文天祥是一个完人,应该成神,应该就像神灵那样受后世人的尊敬。
    华夏人的祖先,其实不仅仅是炎黄二帝,还应该算上蚩尤。
    所谓胜者王侯败者寇,就因为炎黄二帝打败了蚩尤,华夏人的祖先,只尊奉炎黄二帝,才没有了蚩尤的名字。
    其实,蚩尤的手下,有许多彪悍敢战的英雄,大家都知道的有共工、刑天等共计八十一个兄弟。
    蚩尤被炎黄二帝联合打败后,他的兄弟和部族等散落各处,才有了后世的各个族群。
    千百年的演变、融合、兼并。通婚以后,才形成了各个民族。
    华夏的各民族其实是一家人,仅仅是居住的地方不同,为了区别于其他地方的人,就给自己起一个名字,也就成了一个民族。他们也是为了改善生存条件,才不得不进行抢掠和杀戮。
    蚩尤兵败被杀后,他的手下里有部分人,投降了黄帝,就居住在黄河流域,后来就是汉族子弟。部分人逃避黄帝的杀戮,就迁移到了别处居住,就成为了其他的民族。
    而蚩尤其实和炎帝同出一脉,均是神农氏一族。所以说,蚩尤的后代,和所有的华夏人,都有共同的祖先。
    废话这么多,只是说王铮想促进的民族融合,并不是错事。
    其实还是一个大家庭的几个兄弟姐妹,再和谐相处在一起,是什么民族都无需太较真。
    五胡乱华后,五胡的部分人融入了汉族。元朝灭亡后,部分蒙古人融入了汉族。清朝灭亡后,满族人融入了汉族。
    更别说隋唐两朝的皇帝,都有别的民族的血统了。
    可王铮的这些话,韩庚能够理解一部分,没藏黑云听了却又是感激,又非常生气。
    她生气的是,王铮就是要灭了她们党项全族。她还感激王铮把她们党项族,看成是和汉族一样的地位。
    她不懂民族融合的好处,她认为王铮想灭了党项族,就是居心不良。
    “不管你能理解多少,我也没空和你细说,你回上京以后,只需这么和皇上说就行了。他懂我的意思。”
    韩庚犹豫着问道:“大将军是说,这么做的话,对我大郑有极大的好处?”
    “对,就是这个意思。”
    没藏黑云插话道:“可不对你们大郑有好处?他是想灭了我们党项全族,使我们的族人,以后全部成为汉人。”
    没等没藏黑云说完,王铮就打断了她的话,他经常这样,已经习惯了。没藏黑云屡次对不住他,他就不给没藏黑云留面子。该训斥就训斥,想骂就骂。
    不过,现在的没藏黑云,还很吃他这一套。
    “你闭嘴,我们男人说话,你一个臭婆娘废什么话?”
    韩庚没想到,陈妍更没想到,没藏黑云被王铮训斥,还居然真就委屈地,乖乖闭嘴了。