富集能量宇宙的生物都表现残暴是为了换取自由基机制。
    白二故技重施去突破肉体承受力将一纵队伍打败，救下被异种王挟持的胡鹏。几趟功法施展得一劲开天，接着风卷残云。
    同时，吃一堑长一智的袁明伺机凭无线电呼叫调来星际飞船。
    袁明驾驶星际飞船接应了他们之后，载众人再起与华夏印象接头而去。
    他们已进入新的宽松空间环境，与银河系有指数级的区别。
    “咱木事，想家了吧！”白二看到胡鹏没精打采的样子，就想起找些闲话开导一下他。
    “出来太久了，很想家！”
    胡鹏哭丧着脸，情绪久久不能平息。
    袁明凑近白二小声说道：“天骄哥，咱木事伤心的事是他遇到危机而不能像你一样克服掉。”
    “小诸葛，你讲的有这方面，咱平时再多继续讨论些功夫上的事情。”
    白二的功夫显然又在突飞猛进，轻松进阶。
    他的功夫境界怎么样？
    人也是能量体，能量来自于外部环境。纤发之外，既有自己的能态波动量，也有对方的能量波动量。
    运动机制原理完全改变了认识，你可以看到自身辉光在散发，辉光的烛照创造着周围环境相对〇维状况，人与圣人是没有区别的。
    精气神须在认知基础上才能发挥奇效。
    “柔慈能近勇，俭一能广博，而后成掌控局势的神器。”
    “疾如风，徐如林，侵蚀如火，不动如山……”
    “这些道理最好不是前人指点才明白而是基于自身体悟自然而然成行！”
    “拜阅老聃的《道德经》几人又曾经真正明白？”
    “知我者稀则我贵也！”
    “小诸葛，nb格拉斯！”
    “我是后知后觉，仅得益于与天骄为朋。”
    “道是一个动量词，除非你明明确确地给予他指明方法，大多数误解和半信半疑的人居多。”
    “什么方法？”
    “道是万法之法，讲述就是个问题。”
    “比喻呢？”
    “比喻成麒麟力量！”
    “你是说——那能量空间环境中要产生麒麟力量？”
    “每个人心目中的象帝是不一样的，有麒麟有盘古有太极图有佛祖甚至有上帝！”
    “……”
    “麒麟为何？”
    “暂且这样解释麒麟者纯阴至阳之器，最恶劣环境下的产物，麒麟为自己打造一副护体生物铠甲！”
    “……”
    “借鉴老聃前半部经的总结——多言数穷不如守中。”
    “有人穷尽一生的时间也没有悟得这方面的心得。”
    “即使给予启示，通常难于理论。”
    “有什么捷径？”
    “以灾祸得经验。”
    “如何相为优相？”
    “能看到自身最自信的外相就成功了！”
    “人活得普普通通，自信与乐观不是每个人都会拥有，然由境界获得结果可以满足。”
    “什么是塑造自己外相的工具？”
    “梳子、化妆品……”
    “不仅这些，还有内部的精神修为，洛书规阵是能量初元；河图规阵是身形初元。”
    “脱壳换相，一步一步生制开始。”
    “有名，指天下万物生于有，有成了静态化的事物；道隐无名，无促成动态化的特征。”
    “最终老聃的《道德经》列为五个段落的述理文并且搬上了初中语文课本读物。历史上曾经八十一章的说法有些隐晦性，有愚弄普罗大众的封建时代特色。”
    “五千言五个思想段很有意思，聚拢效果比分散思想更能看清道本质。”
    “结果是不认为老聃胡诌八扯就可以啦！以规阵理解法就是将事物转化为几个人数理层界，这有些属于学习中医理论的方法。孔子讲凤鸟至河出图洛出书文理始，讲道理总脱离不了由古以来之源。”
    “还真扯了，上头！呵呵！”，胡鹏豁然开朗并且思有所悟，他还真是被断章取义毒害得不清。
    “官方课本上针对老子介绍，确有戒除文明之说也属断章取义。只因为老聃他有许许多多说法，最终后缀一个自批的结尾，不美、不善、不真。”
    “老聃说清楚讲解既不美，又不善，也不真。还争论个啥曲？”
    “关键是肯定老聃最后一句话总结‘为而不争’也不是道的至终解释。”
    “几千年来解老喻老者的卷册汗牛充栋，认为只要了解了老子学说就能识道，恰恰就在到了真正认识老子，也不一定识道。”
    “呵呵，个中滋味真是味！”
    人们应该像老聃一样帅真谈话才能够更接近于真理。
    无为生洛书，洛书能量模式生无不为。古代世界观深深地影响下创立了道教，学识成为一个需要修养的范畴。
    正如谋圣王诩讲：“谋者，言说什么？圣人言不言，无不言；予不予，无不与。”“玄玄为物，以无化有！”，你不能断章取义最好浑然一体。言语有放有收，言有曲故，仅片面一语不能解释整体意途。
    杨-米尔斯规范场称为缺陷洛书—－能量模块冲击的产物。质量间隔问题是一个相当难于解释的事情。微粒子转丸方阵还要看粒子微到什么境界。
    “可～没有赋范度规……”
    “完全是设想……，再入荒谬。”
    “古代的宇宙观是境况从而混沌而语。”
    “若是讲推理的依据在哪，你思考所依靠的脑细胞营养所化～～信言不美！”
    “呵呵！”
    “麒麟成为传统文化强大生命力的代名词，也有学者将其比作武魂，可称为习武之人的一方象帝。”
    “不经历风霜雪雨那来得皮糙肉厚？”
    “的确，梅花香自苦寒来！不屈服遭遇将任何困难化作拥有的实力。”
    “麒麟血魂或者武魂就是将一切磨难都踩在脚下！”
    “达至功法无量的境界，一招制敌，高下立判！”
    “是佛家功夫高，还是道家功夫高呢？”
    “生命之初，能量构形化作青龙。”
    “人体在内部脏腑环境中能量团是无法控制的。要顺其自然，多是转化身体营养。”
    洛书流图化身，麒麟铠甲作象，无佛即有佛，是凡即非凡。
    “皮糙肉厚的皮囊恰是修炼上乘结果！”
    “能量空间可以看到进化论的反例，自然界万事万物以能量操纵一切动作。”
    “我们需进化出麒麟铠甲。”
    “这个现象有意思。”
    “我曾见过麒麟的，铠甲可以格挡异域的辐射。”
    新定义：能源生命，在能源概念上立足，控制自己的意识进入能源生命范畴。
    无伤运动的奇异体，长处空间站环境中也能消散掉不利影响的逆症状，运动无伤。
    无我境界很重要，空间站人的形体微环境运行就能实现单行与凝聚模式。
    适应空间需要大学问，需要质变到量变获得智慧，需要安神。
    精致体，大白为黑的基础，至黑是白稳定。皮糙肉厚基本功正是掌控的资质。
    小嫩肉肯定不行，锻炼掌握平衡能力而非一日之功。
    神明体就是“天一生水”，云霞托着日月，从无到有的道理在古人看来也是道法自然现象，没有高妙玄微的感觉。
    “天骄，你一定精通了大周天功法，是吧？”
    “可是怎么样？”
    “道可不是三言两句讲明白的！”
    “让自身能量活跃的玄武拳我已有了新理解，有深层反程序施展机制。”
    “咱木事你和天骄所谈的武术功夫技术我就不懂了！”，乐芳见三人激烈争论问题，微笑着插科打诨了一句话。
    “赛华佗，你所修学的《难经》通理，深入追究下去也与武道有相同的领悟。”
    “异曲同工，本源为一吧！”
    “气功讲究经络畅通，畅通的什么呢？通俗地说就是力气又有了。”
    经典气功，无为而无不为明心见性，热能塑造形象，生命仍旧还是热能的作用。丹田蠕动是一切能源的源泉。
    道，脱离实物状态其实非质即能。抟旋球形从黑洞起始，再矢量为单核，产生极大的有外效应，继续矢量为小无内，虚极化无，蒸发作暗物质，为宇宙膨胀的推手。
    道是事物运动理论的解释，起作用于有与无，能存在的纯知识。说之绕口称谓非常道。不论唯心、唯物、哪怕是你有了点感知，仅一个目的解释清楚就行了！
    那么，如何将问题再列出那些数学方程式呢？
    观天之道，执天之行，尽矣！华夏文明一脉相承，尝试让这部无字天书呈现出自然奥妙的意思来，易经的原型来自河图洛书，中医依据其内在意思作指导。
    卡-丘空间如何表示？是实粒子五行随机序列插值吗？科学对撞机撞不出找不到，几百年仅仅能碰撞出些量子微末群效应。
    任何事物都能换算为洛书机制，这样形成宇宙巨引源，大时空出现曲率。
    飞行物后的湍流，堪比钱学森弹道。
    n-s方程有算数式的样子或者可能性，答案这只能从洛书数群模式里换算有趣的结构算式。
    超弦论预示着宇宙还深藏着许多复杂的奥妙。
    更具体地说重新延展了运算符的集合，有益于黎曼函数猜想的求解。微分几何达至空洞超弦，再构架世界。
    寻找认知坐标，张量与矢量的根本原因是构义线，洛书构型自性运行的原因，从微观，而中观，继宏观。
    宇称不守恒的质量间隔问题以测量依据，基本确定新逻辑范畴，竟然是千禧年七大数学问题层层答案的堆积。
    数学难题在富集能量宇宙里重新补齐各自新义的短板。
    宇称不守恒的质量间隔这道伟大问题的探测有多重要呢？
    可以辅助解决流浪地球过程中所有出现天灾地祸的艰辛状况。
    骚年们，为宇宙文明的进步而奋斗吧！