一点也不知道这幅场面同他们这帮靠脸横行的有什么关系。
    由于领主们的情绪突然混乱，这场会面便向后延迟了，接待人员费了一些功夫把他们安抚下来，然后在对方的完全配合下获得了这些领主思路转变的较为完整的过程。通过他们整理的事后报告，精灵们于是知道他们在那一天起了什么样的作用，虽然工业城的人们已经完全熟悉精灵的存在，只将他们当做可信的朋友，但是在联盟之外，他们的形象同裂隙时代的种种传奇联系在一起，并多有美饰，象征着古老的传承、强大的力量、高洁的品行和传奇的命运，所以当他们同范天澜一同出现时，对那几位领主来说不啻于神谕启示。
    这很荒谬，也很合理。
    宗教是统治的工具，是统治者与被统治者共同使用的一套世界观，即使这三位领主有各自的原因对教会不满，但他们不信任的只是那些窃取了神之荣光的伪善之徒，本身的信仰依旧虔诚，甚至对教会的无耻贪婪见识得越多越深刻，他们的信仰就越为坚定：人以其愚行证明了神的永远正确，以其污浊证明了神的至善至纯，以其易毁证明了神的恒常不易。人类一代又一代地继承和累积着罪孽，沉沦苦海便是他们所有人应受的报应，只有信仰才能带来真正的救赎。
    然而工业联盟及开拓者的出现动摇了这一套理论的基础。
    因为“人是为受苦而生”是一种无可奈何的逃避，无论贫苦的农民还是富裕的贵族，只要有一点机会就会努力改善自己的处境，只有宗教能让那些无法可想、无处可去的人安于现状，但它的作用也并不总是理想。既然宗教的作用是麻痹和自我安慰，那么面对如此强大的敌人，承认他们是异端比接受他们是“无信者”要容易得多，因为后者动摇的不仅是这个王国，更是他们精神世界的根基。虽然常态来说“异端”必死，但“异端”不过是人们对同同一种事物有不同解释产生的对立，意味着只要回归本质，他们就有共通的语言，为了能彼此共存，就算把对“唯一正确”进行阐释的权利让一些出去也没关系——他们的强大难道不是说明了他们离正确更近吗？
    虽然同样阅读了这份报告的工作组对此评价是“自欺欺人，换衣不换人，满脑袋的死循环”，不过精灵倒是部分地认同“强大等于正确”这种看法，做正确的事和正确地做事当然应该得到好的结果，强大不过是结果之一，当然他们批评这些贵族关于信仰的看法，并为此撰文在报纸上辩论，虽然引起的水花不大，也算他们投入了新工作的证明。
    而对于新玛希城来说，这些领主的投诚并不意料之外。虽然坚持原则不主动挑起争斗，但是为了得到较好的发展环境，即使在灾民潮造成的工作最艰苦的时候，开拓者也在通过种种间接方式对周边施加压力，当压力超过极限时，领主们的选择就不多了。当然一下子来了三个，并且提出的不是结盟，而是并入确实让人有些吃惊，不过已经被预见的事情，他们总会有办法的。
    他们向粘稠的沼泽投下了石块，波纹缓慢地向四周扩散，他们在这个落脚点站住了，应该准备放下新的石头了。
    其实联盟大会的召开本身就意味着他们的工作要有新的发展了，从工业城到整个联盟，到在外的两座基点城都要面对新考验。秋冬也许在别处是休憩和忍耐的季节，但在工业城，所有的工厂都在尽力提高效率，增加产能，因为建设的需求正在以一种鲸吞式的速度增长，即将开展的部落改革要投入多少资源仍未有定数，而新玛希城和奥比斯王都可见地，即将将进入“被动”扩张的阶段。
    奥比斯王都“陷落”，远道而来的法师军团也惨败而归之后，这个国家内陆的领主们便拥立了一个“第二王室”，谋划反攻的可能性不大，倒是有些消息传出，说他们意图与已经成为事实统治者的异端“划界而治”。开拓者对王都的改造远未完成，对王都周边地区的整合也不过刚刚起步，内陆的动向可能影响他们的下一步工作。
    对新玛希城来说，他们首要面对的仍然是人口问题。
    光是维持现有十余万人的生活就是沉重的工作，环城基点村和其他基础设施的建设还未开始，领主们就被打垮了最后一道心理防线，不待开拓者采取任何行动，就主动投诚以期维持他们的身份和地位。他们的诚意按传统标准毋庸置疑，虽然他们的信心与立场的转变一样极端，似乎认为开拓者在维持新玛希城的运转，支持奥森郡的重建的同时，再托管他们的领地也毫无问题。
    与此同时，仍有不断有人口前来新玛希城寻求庇护。他们带来了关于王国其他地区的种种消息，从令人绝望的收成，到此起彼伏的起义，都说明贵族和教会“驱使豺狼吞食虎豹”的计划完全失败了。即使他们用这种方式减轻了各处领地的负担，干旱和饥荒对王国的打击仍比想象中沉重，由于外邦人的威胁，贵族和教会没有对这场饥荒作什么积极的举措，因为任何赈济都等于粮食和人力的额外付出，他们如何能积蓄足够的力量去收回那座异端之城呢？
    可是对于饥饿的人民来说，这世上没有比生存更大的道理。
    贵族和教会竭尽全力地宣扬外邦人是异端、是邪魔、是万恶之源，但他们越是催促人们去仇恨，就越是无法解释开拓者的实际作为——凡是去过那座城的人都说他们确实安顿了无以计数的灾民，让他们有房子可住，有食物可吃，有活可干；更不能解释教会和贵族为何要将自己的子民驱逐到异端那一边去，那些在此之前甚至不知道什么叫异端的人们能犯下什么难以饶恕的罪过？这些只懂得像牲畜一样耕作的农民，难道会比囤积粮食、侵占土地、坚持收税的贵族、比看着人们倒在路上，却依旧大声要求增加供奉的教会更邪恶？
    如果贵族和教会代表着正义，那为何正义统治之下的人民不断死去，而邪恶的外邦人却能一日日壮大？
    发出问题的人们很清楚不会得到对方真实的回答，他们也不期待他们的任何回答。
    语言在这里有什么用呢？
    于是国王和贵族们愕然地发现，他们保留的用以对付外邦人的力量，正在不得不用于对付自己的人民。
    相比之下，新玛希城周围的地区呈现出难得的平静。不是因为演习，演习对领主们有很大的影响，但对其治下的领民来说，外邦人又怎么威吓了他们的领主——这不是常有的事吗。平民和贫农的相对安顺，自然不是教会所宣称的虔诚安贫云云，他们的领主确实愚蠢而贪婪，但是他们不起来反抗，是因为包括领主在内，在这座城市辐照范围内的每一个人都知道外邦人必将使他们的统治扩大到整个平原，它所训练的庞大人口、被它控制的河运航道、可怕的作物产量、如一张巨网将所有人牢牢笼罩的管理方式，加上刚刚展示过的战争武器，结合起来就像一只在不断蓄力的拳头，击穿这个国家不过是时间和意愿问题。在领主们的敢怒不敢言中，那座城市通过白船和持剑行商的专门商贩等手段深入他们的领地，同人们进行了不公平的贸易。
    “那座城”——人们称呼这个词语时的感情渐渐从复杂变得纯粹，虽然教会极力诋毁这种交易行为，但当外邦人以饲养家禽的名义大量收购蝗虫和其他昆虫的卵，付给的报酬是同等重量的食物时，谁能为了不能吃的信仰而选择让自己和家人忍饥挨饿呢？声嘶力竭的教会不仅不能为他们变出鱼和饼来，人们还看见有贫穷的教士偷偷同那座城的专门贩子交换袋子，沾着泥土的袋子里装的什么也许不好说，可是商贩递过去的方纸包人们已经很熟悉了。那层薄纸包裹的是一种用许多分辨不出的材料制成，压得很扎实的食物，加入了大量的糖和盐，一小块就能让苦涩的野菜汤变得有滋有味，肚子得到满足，除此以外，依赖这种“魔鬼食物”度日的人们还发现，他们慢慢地能在晚上看清东西了，一些身体虚弱的孩子甚至只靠喝汤就有了好转。
    不管领主们还在坚持什么，经历过这个夏天过后，布伯平原上至少二分之一的农民已经认为被这些异端统治是天经地义了。如果魔鬼就是外邦人的样子，那么他们巴不得这世上有更多的魔鬼！
    这就是为什么开拓者是“异端”的传闻扩散得如此迅速，而连外邦人所信仰的“教派”之名都不知道，却已经有许多人决心改宗弃信。开拓者长久以来禁欲、智慧、强大、可靠和拯救人的形象让这个被虚构出来的宗教变成了人们新的精神寄托，虽然包括领主在内的所有人都知道外邦人必定将统治扩大到整个平原，但在他们真正开始行动之前，人们只能被动地接受未来统治者的赐予，无法主动与之产生联系。
    因为外邦人——开拓者——这些来自彼方的圣徒不需要他们付出除了信任之外的任何东西，而他们除了自己，也没有什么能与他们交换的东西。
    人们是自发地、有意地扭曲了关于那场会议的真实含义，因为他们想同他们站在一起。
    这是一种真诚得可怕的愿望，也意味着对开拓者乃至整个工业联盟的另一重考验。
    几乎没有间隙地开始了他在新玛希城工作的范天澜看着铺满了桌面的报告，非常难得地沉思了片刻。
    他在想云深。
    然后他把这些报告收了起来，有人敲门进来，告诉他奥森郡来了一支队伍。这支队伍里除了与塞力斯主教约定的传递情况进展和物资需求的相关人员，还有几个额外成员，他们自称是起义军的领袖代表。
    第419章 小龙的天赋
    范天澜想起云深的时候，云深刚刚结束和斯卡对新建成的罐头生产线的一次参观。
    这是一条半自动化的生产线，通过坎拉尔城的交易市场收购而来，工业城的农业生产队生产及饲养出来的无数原料在并排的几个庞大的操作间里堆积如山，或人工切割剥离，或机器过筛清洗，然后通过传送皮带运送到热水车间进行预煮，闪亮的锡铁罐子或玻璃罐子从另一条生产线清洗消毒过来，将二次处理后的食物原材装罐，浇汤，预封后再次送入高压釜蒸煮，接着冷却、排气、封罐，进行最后的杀菌和冷却，隆隆声响从无数的闪闪发亮的管道中传出，沉重的庞大机械在电力的推动下平滑地执行着工序，直到下线后的质检和贮藏流程，工人的身影才又多起来。
    这种传统食品的生产工序已经非常成熟，工人们按手册规范操作，车间很大，传送带如流水前行，整个生产场面展现出既整洁又有条不紊的样子。工序是云深根据现有设备水平制定和调整，工厂是斯卡参与监督落成的，其他人也参观过前段时间投入生产的“蔬菜蛋白砖”的生产线，但还是对这样的生产场景惊叹不已，有人甚至湿润了眼眶，因为这间工厂建在狐族领地上，并且建设的每一步都得到术师的直接指导，这对整个狐族来说都是莫大的鼓舞，而如今一切都如理想般实现了，他们怎能不激动呢？
    吃，是动物生存的根本方式，由于人的本能，煤铁联合体那些大得吓人的罐子和管道永远都不可能像纹理鲜明的肉块，浓郁稠厚的酱汁这样对人有天然的吸引力，虽然原料数量过多、加工方式过于机械单调、预处理车间气味不好等等会影响生产者在过程中对食物的体验，不过能因为“太多”而对食物感到厌倦可谓奢侈，这间能日产十万个各种类罐头的食品加工工厂毫无疑问将对联盟内外三地冬季建设形成有力的支持。
    结束参观的时候，所有参观者的发梢毛尖都蒙上了一层水雾，从肉类处理车间过来的人身上还带着未消散的味道，不过这里没什么人在乎这些。两名厂长喜气洋洋地把人们迎入展示室，将刚下生产线的罐头装了一箱子，砰地一声放到桌面上。
    人们围在桌子旁，拿起样品反复观看，一边交谈。
    “这些成品真漂亮，就是我们联盟产品该有的样子。”
    “不仅漂亮，还很有用。里面的食物吃完了，容器都可以用起来，铁罐可以做杯子，也可以当煮锅，不怕摔，不怕烤，盖子磨一磨，说不定还可以当刀片？”
    “玻璃的瓶子够大，盖子能反复用，可以拿来腌东西或者酿酒。不过它们最好看的还是现在这样。”
    “肉罐头和鱼罐头能保质多久？三年？”
    “是三年。玻璃罐这种是一年半。”
    “好长！”
    “够长了！”
    “对部落来说是新鲜东西，但他们肯定会喜欢。冬天能吃的东西太少了。”
    “哪里的冬天都这样，只有工业城有那么多的温室。外面那两座城也肯定很需要。”
    “试试味道？”新工厂的负责人问。
    “那就试试看。”其他人说。
    然后他们开了罐头，或者倒在小碟子上，或者直接拿在手上用勺子吃，然后对这个五个品种——水果、鱼肉、鸡鸭、牛羊及内脏罐头——二十几个口味的罐头各自发表了自己的意见。虽然他们是生产线投入运行之后第一批品尝到这种新型食品的，不过工厂在开发的时候已经征求过一批人的试吃意见，综合改进之后即使不能让每个人都满意，但最差的评价也是不难吃。包括那几个内脏罐头，实际上它们还是狐族的阿奎那族长大力向众人推荐的，说这味道“教人沉醉”。
    虽然这位族长自刻苦学习新文化之后就喜欢把一个词用到周围的人耳朵生茧，“教人沉醉”的新生活，“教人沉醉”的工作，“教人沉醉”的部落将来等等，不过参观队伍里有一半以上的人都或多或少地认同了他的推荐，认为这种罐头确实别有风味，除了打开的样子有点倒胃口，毕竟原料新鲜的时候也谈不上多么引起人的食欲，不过那种柔和的口感，尤其是和作料混合之后的独特腥味都令人难忘，很想再来一罐。
    云深在技术厂长的陪伴下默默看着兽人们一边吃一边点头，阿奎那族长则眉眼松弛，一副感到心满意足的样子，而其他人——比如维尔斯——露出先是有点怀疑，然后似乎也体会到了的恍然表情。
    相比之下，海鱼倒是加工得基本上只有“鱼”的味道了，大块的松散鱼肉没有骨刺的问题，雪白的鱼肉和红色的汤汁看起来非常容易让人接受，内外三地中，鱼只在北方部落不是常见食物，但他们也没有水葬的习俗，所以估计适应的问题不大。作为一项重要的食物来源，海洋捕捞是需要同一整套的冷冻运输系统结合的，工业城现在当然没有生产低温压缩机的能力，所以他们解决问题的手段仍然是通过作弊：在上一个冬天，斯卡和精灵一起研究了相关课题，并取得了非常可观的成果，有力地支持开拓支队在奥比斯王都的工作，丰富了工业城食堂的食谱，并且给研究部门提供了多种素材。而这份成就不仅让狼族的年轻人感到极大的光荣，连药师也受到了很大的激励，所以在新玛希城需要的时候，他在得到消息的第一时间就提交了报名表，并且用手中的权限通过了自己的申请。
    斯卡表情好像刚刚又把这件事想了起来。
    虽然蔬菜和水果的营养价值是不可缺少的，不过参观队伍很明显地更关心能提供大量热量的肉类罐头，每一样产品他们都进行了点评，只有很少的人尝试了所有的产品，技术厂长紧紧跟随在云深身边，看起来很期待他说点什么，连随身的笔记本都翻到了新一页的样子，但云深只是微笑着肯定了他和工人们的出色劳动，虽然没有得到术师“钦定”的比较喜好的口味，不过已经让对方感到非常满足了。
    在他们说话的时候，塔克拉随口尝了一块酱菜，然后他的表情空白了一瞬，慢慢低下头去看手里的罐头。
    那是腌蒜。
    他若无其事地把这玩意放回桌上去了。在他掏口袋的时候，云深和技术厂长经过他身边，碰了碰他的手，给了他一颗糖。估计是幼儿园里哪个孩子送的，塔克拉把它丢进了嘴里。
    差不多到这一步，参观就该结束了，和两位厂长及工人代表告别后，参观队伍离开工厂，成员各自回归岗位，塔克拉和基尔乘坐的轨道车行驶速度感觉上要慢一些，可能是因为他们还要顺便带一批样品回训练营，所以板条箱堆满了车厢，把人都快要挤到了驾驶座上。
    云深和斯卡看着他们离开，斯卡掏出笔记看下一个行程，云深一如平常地想着工作，忽然神情微动。
    如清风吹过耳畔，不用拿出衣袋里的感应表，他也知道那根金色的指针此时应当在细细颤动。
    这意味着又一次精神上的联系和加强。
    变化一闪而过，斯卡在笔记本上重重打了一个勾，抬起头来说：“修完铁路的那批人，你打算怎么分？”
    “等工人休假结束之后，一部分看他们的意愿，一部分看两个城市的需求。”云深说，“然后再开个会吧。”
    这是正常流程，斯卡也没有其他意见，他又低头记了一笔，一边说：“你上次说那小子麻烦不小，怎么个不小？不是每个人都说，照这样下去，他轻轻松松，简简单单就能把那里的对手都收拾掉，当一个‘地方王’？”
    “如果单论个人能力，天澜确实能做到。”云深说，“就算没有我的影响，他也能做到，如果他的初始天赋还是朝着这个方向……朝着对感知范围内的信息完全控制这个方向成长的话。”
    “他的‘感知’现在多远？”斯卡问。
    云深说：“你想想墨拉维亚？”
    斯卡轻轻嘶了一声。
    他跟墨拉维亚接触不多，连话都不太想和对方说，像他这种层次的天赋者对“位阶”有本能的反应，就像对方也会有意无意地无视他，虽然只要在云深身边，那个人——那头龙就不会站在那里就令人眼球疼痛，而比较像一个醒目的装饰品了。作为他的（疑似）后代，似乎和这头龙相反，那个年轻人越是接近“术师”，天赋越是得到增强，并且就算他不在工业城了，他还是在不断变强。
    知道他很强，但不知道是这么强。
    “龙”从本质上就是一种异常生命。
    “当然两者强度差很多，不是一个级别的，侦测的对象和精度也不尽相同。墨拉维亚他……”云深沉吟着说，“他说可能是成长环境不同，所以这个孩子还没有自己的‘本体’自觉，他从意识的深处否定自己会是龙，所以他应用这种天赋时，使用的并不是本身的超凡之力，而是将这种天赋同自然界的各种‘波’同频了。我从他的说明里理解到的是这个意思。”
    “所以，”斯卡像牙痛一样地说，“他现在是个活的信号塔了？还是像你说过的那种‘雷达’？”
    “机器和人是完全不一样的。目前来说，我们还没有很好的办法和足够的样本来对‘力量天赋’进行分析，”云深说，“墨拉维亚的意见是顺其自然……精灵那边也没有什么好的参考，只能暂时让他自己摸索体验了，这是成长的必经过程。”
    “那这究竟麻烦在哪儿？不是挺厉害吗。”斯卡说，“别说他是龙，就算是人，就靠这种天赋，方圆百里内没有动静能逃过他的耳目，不正是你说过的‘信息优势’？那座城现在最多做个铁锹镰刀，难道你真的怕他做个‘地方王’？”
    “就当我想得太多吧，”云深轻声说，“我担心将来的某一天，他会以为一切都是假的。世界是某个‘强人工智能’的梦。”
    “啥？”
    “我没有担心过开拓支队自立为王的事情。”云深换了个话题，“我担心的是他们面对的考验，不是新的这些，没有新东西，考验他们组织能力和价值观的一直都是那几个问题。”
    “意识到自己是少数人时，如何看待自己和他人的问题；发现能够影响和控制多数人之后，又如何看待自己和他人的问题；选择和谁站在一起；可以犯错误和不能走错路之间的界限在哪里。”
    “当然，现在这些问题还不算问题。”云深在斯卡“你在说什么绕口令”的怨言中笑了一下，“不过在时机比较合适的时候，我想成立一个组织，一个可能叫……‘解放者’的政治组织。”
    在新玛希城的行政楼会议室里，起义军的代表之一说：“我们认为你们是解放者。如果没有你们和你们做的那么多事，我们就不会起来反抗。”
    这名脸上有疤的青年人长着一张朴实的面孔，体格也是那种农民式的——手脚粗大且粗糙，肩膀不平，因为常年的重体力劳动而脊背有些弯曲，面对新玛希城的高级管理者们端正或不仅仅是端正好看的外表，他表现出一种自卑的窘迫，但依然口齿清晰，态度诚恳。
    “我们一直受到贵族和教会的欺骗和压迫。过去我们只想着忍耐，就算早死晚死都是死，能多活一天是一天，教典也不准我们自杀。”他说，“可是这场灾荒太让人难过了，男人拉不动犁耙，母亲没有乳汁，孩子们的肚子鼓得好像住进了魔鬼，我们没有吃的，贵族和教会老爷说你们应该找外邦人要，都是他们害的，我们说外邦人都能把食物分给和他们信仰不同的人，你们地窖里的粮食呢？
    “他们说没有，我们说肯定有，他们阻拦我们，我们就打倒了他们。发现城堡的地窖里确实藏着很多粮食，我们把粮食和大伙一块分了，领主逃跑了，去找他的骑士，和别的领主一起组成军队回来攻打我们。我们赢了一些战斗，也输了一些，加入我们的人越来越多，所以他们来攻打我们的军队也越来越多，他们用的是从这座城里买到的铁做的武器，很厉害，所以我们也想得到这些铁，我们在贵族的城堡和教堂里找到了很多财宝，把它们带来了这里，但不知道它们能换多少武器。”
    新玛希城一方的人听完了他的请求，又询问了他们几个问题，然后由范天澜对他说：“这是合理的交易要求。”
    由于他们带来的财宝数量较多，而且比较杂乱，一看便知他们几乎把所有能搜刮到的东西都送了过来，所以新玛希城需要对它们进行清点和估价。在清点和估价的这段时间内，城市也派了专门的招待人员陪同这些起义军代表去交易区挑选他们想要的货物，这让代表们受宠若惊，而进入物资存放的仓库后，他们感到的便是眼花缭乱，难以抉择了。
    仓库里当然没有外邦人的传说武器，这些代表们也没想过能见到它们的一鳞半爪。他们好像饿得半死时掉进了粮仓，一时间激动得简直不知道该先看什么，不过招待他们的人很有耐心，没有表现出一点轻视这些没见识农民的意思，反而给他们拿来了食物和茶水，让大家坐下来，讨论他们具体的需求，然后才一个仓库一个仓库地陪同参观。开完茶话会的代表依旧为新玛希城的庞大财富所震撼，但他们知道自己的时间和开拓者的善意都同样宝贵，所以他们的目的很明确。
    无论对武器仓库如何流连，他们在农具仓库停留的时间是最长的。待到对那些精钢兵器和盔甲的目眩神迷平复下来，他们表现出对既有利于农活，作为武器又相当有杀伤力的锄头、铁锹和镰刀等农具的喜爱，也考虑要不要多买一些大大小小的铁锅，它们看起来既能做饭又能防身；车轮和车轴是必需品，他们有自己的马和牛，但是很少用于运输的大车，没有比这座城更好的车具件了；针和线也需要一些，不仅可以修补衣物，也好收殓遗体……他们没有去粮食和服装仓库。
    午饭是在库区吃的，虽然早就知道外邦人有名的一日三顿，代表们还是对他们的伙食之丰盛表示了极大的羡慕，尤其是他们同样知道外邦人作为异端的清教徒，和生活在这座城内的其他人吃的是一样的食物，甚至一些干力气活的人还要比他们吃得好些。而在几样主食和菜品中，他们对其中一道菜汤表示出了很大的兴趣。
    “这就是那个……”
    “那个‘好面包汤’吧？！”
    “对，一定是这个！”
    代表们指着汤盆很兴奋地说，然后他们七嘴八舌地谈论起了这种食物在王国内陆的名声。虽然这种方便食品出现的时间不长，从投入生产到进行推广，出现在新玛希城及其周边地区只有两个多月，作为粮食短缺时货币的替代也只在一定范围内流通，但获得它的代价之低——漫山遍野都是蝗虫，沙间土隙挖不多深就能见到虫卵；城市的专门商贩手又很松——无论送到面前的虫卵是装在袋子、篮子、破布还是大片树叶还是破陶片里，无论它们看起来有多么乱七八糟，他们都要，如果有人送来的虫卵重量不足以兑换整块的“好面包”，他们就会用刀切下对应的分量，不让人空手而归；十分美味——满满的盐和糖，加入水中散发出来的只有吃过好东西的人才懂的那种叫“鲜”的滋味，因此当这些商贩在平原四处活动时，不要说想在蝗灾中自杀的农民找到了土地的新价值，连城市里的居民都纷纷跑出城外，将田坎沟岭视为宝地，甚至不少的贵族和骑士都派人挖遍土地以寻找那些“神诫使徒”的后代，然后乔装打扮去到那些专门商贩面前，毫不客气地这些从炫耀财富收买人心的外邦人身上薅一把羊毛。
    既然“好面包”连野菜汤都能调和，这份菜汤用的还是城市出产的新鲜蔬菜，菜叶鲜绿，菜梗脆嫩，鲜美的滋味更是被发挥到了十分，所以他们自然而然地问了：
    “这是用什么做的？”
    招待的人笑着说：“用了很多东西，比如说面包虫、豆子、鱼粉、蔬菜、胡萝卜、坚果碎……”
    他说了十几样原料，有些是代表们没听说过的，有些他们知道是什么，对它们竟然能以这种方式组成食物感到惊奇，虽然关于它们是如何被做成他们所知的那种食物的连招待者也说不清楚，但这不妨碍甚至让他们更坚定地得出了这样的最后结论：这确实是好东西，外邦人就是厉害！